Instalar un núcleo linux-libre en Debian Jessie

Liberado

Como algunxs ya sabéis, he vuelto a la educación secular luego de varios años fuera de ésta. Primero, porque considero que necesito un papel firmado por Felipe VI y, segundo, porque no recordaba por qué no me gustaba esta forma de enseñanza, autoritaria e infantilizante.

En cuanto a las herramientas que usamos en este ciclo superior de informática he de decir que me ha decepcionado lo recurrentes que son a usar Windows, y más sabiéndose que en el mundo de las redes la reina es GNU/linux, y concretamente, Debian. También nos han hecho hacer algunos experimentos de los que siento vergüencita  pero lo dejaré pa cuando acabe este curso que tendré más tiempo.

Hoy vengo a enseñaros cómo tener en tu Debian (jessie en mi caso) el kernel libre de Linux, quiero decir, sin las lapas privativas que se le han ido adheriendo desde hace años. Así pues, éste viene libre de todo código privativo. Por lo que vamos a añadir un repositorio a nuestro sistema para que podamos tener siempre disponible y actualizable nuestro kernel. Amos allá…


Lo primero que vamos a hacer es meter en el repositorio de APT para linux-libre, por ejemplo así:

nos logueamos con sudo

$ sudo su

usamos el editor nano (para algo tan sencillo no hace falta hacerse el chulo con ningún super editor de texto):

# nano /etc/apt/sources.list

y añadimos esta línea al final:

deb http://linux-libre.fsfla.org/pub/linux-libre/freesh/ freesh main

Descargamos la firma GPG y la añadimos

# wget https://jxself.org/gpg.inc

# apt-key add gpg.inc

y ahora actualizamos

# aptitude update

Por último, toca elegir el kernel que queremos instalar. Entre las opciones a elegir he preferido elegir la versión lts del kernel 4.1. Éste estará soportado hasta septiembre de 2017 y será actualizado a la siguiente versión lts por lo que éste será el que use.

# aptitude install linux‑libre64‑lts

Si tu arquitectura es de 32bits o si quieres un kernel 64 diferente, puedes consultarlo todo aquí

Posted in Linux | Leave a comment

Desacato: Sobre la subordinación

Ivankov's_Entrance

La subordinación de los cuerpos al machismo y al heteropatriarcado, a las leyes de la burocracia, a las élites económicas, a las normas ortográficas y al uso de la lengua, al gobierno-estado determinante. Toda la violencia que hemos imaginado contra nosotras mismas y que no existiría per se son esos dogmas integrales, que nos devuelven sumisas y frenéticas, y bloquean la inercia del ser y del estar a gusto (con nuestros cuerpos).

Una propiedad pública transformada en ajena en el transcurso del tiempo y del auge de la verticalidad. Una infinita diversidad de autoafirmación flanqueada por ojipláticos pilares de templo y moldeada por escultores machos con partes de policía. Los cuerpos son transformados en El cuerpo. ¿Y qué es el cuerpo? Es el molde de un mensaje publicitario. La invariabilidad. La célula madre sin mutaciones, ni errores. Una cárcel exterior repleta de vacío. El mandato de cómo ser. El Elegido. – ¡Imagínate en una tumba! – Y se te olvida la palabra libertad.

Ser hostil a la violencia, nombrarla, es la manera de generar comprensión en quienes habitamos en el Matrix del kyriarcado. En el que Morfeo, por sus santos cojones privilegiados y burócratas, no te dará fácilmente la pastilla roja de la empatía con la que desentrañar todas las variables absurdas, y asumidas, que revelan al sistema tan involutivo y antinosotras.

Por ello, es necesario nombrarse y hacerse existir para que las subordinadas destrocemos la verticalidad del falo. Del banco, de la oficina, del gobierno, de la fábrica, del cuerpo. Abogar por el desacato y la autodeterminación y el reconocimiento de las demás ante la ilusión de la propiedad y del señorío.

Y recuerden no confundir falocracia con apetencia fálica.

Posted in Política | 1 Comment

Bienvenido a Quitter: ¡Nos atacan los ciberrancios!

P1170648

Últimamente estamos todxs un poco revueltxs, sobre todo, quienes participamos en las redes sociales libres, debido a la repentina migración, de un día para otro, de muchxs usuarixs de otras redes sociales privativas a estas llamadas libres. El principal motivo de este trasvase de usuarixs ha sido por varios casos de suspensiones temporales (¿Cautelares?) de cuentas con un número muy alto de seguidores sin análisis previos de la compañía Twitter ante denuncias de dudosas intenciones y la espontánea decisión de estos líderes de opinión tuiteros de mudarse a estas redes para evitar la censura.

Esto ha provocado que algunos medios de comunicación  de relevancia hayan sacado algunos titulares “vistosos” y alarmistas, fuera de toda praxis periodística. Lo que llamaría un gatekritter (gatekeeper + critter): un monstruo dedicado a destrozar la información, filtrando las noticias al despiece y sacando temas que dan miedo, si no se explican con perspectiva y sentido común.

Esto viene a cuento del mensaje de bienvenida que reza uno de tantos nodos que conforman la red social ‘GnuSocial’ y que ha servido para deformar la realidad del software libre y, concretamente, de las redes sociales libres y de quienes nos preocupamos por fomentar el consumo responsable de programas, sistemas operativos y de internet.

Captura del nodo Quitter España

Captura del nodo Quitter España

Uno de tantos medios, por sus palabras, ha escandalizado y achantado a algunos de estos activistas del software libre por la “mala imagen” que este tipo de noticias nos trae. Y se sienten muy molestos. Volvemos a la preocupación del mundo de las apariencias y de las estéticas y de los adornos, y no nos preocupamos por la gravedad de las “acusaciones,” ni de la finalidad que se persigue mediante el uso, disfrute y promoción de software libre. Volvemos a aquellas plazas llenas de perroflautas, antisistemas, sucios, guarros y porretas de aquel mayo de 2011, en la que los principios que nos mueven no importan, las dudas y las cuestiones planteadas no interesan y las respuestas al hartazgo de una situación de crisis son consideradas sospechosas de crimen.

Díganme ustedes cuándo una noticia sobre política contestataria no ha sido amarillista y pseudoperiodística. En muy pocas ocasiones, exceptuando algunos medios respaldados por movimientos sociales o de periodistas de renombre que no han podido ser doblegados fácilmente. Creo que es cuando relucen las contradicciones periodísticas donde los informadores se enfrentan al dilema de las líneas editoriales que deben obedecer o de contar la verdad más cercana a los hechos. De ahí que los medios más afines al régimen, acaben resalzando una línea editorial muy confusa donde la contrastación de noticias y la relación con la relevancia de las partes de éstas es desproporcionada. Así observamos la priorización de lo estético por encima de la ética, en este caso, periodística.

Nadie se ha quejado de que se usen las palabras “éticas” y “solidaridad” pero ¡Cuidao! cuando el desarrollador que lanzó el nodo quitter hace unos años (una pequeña parte del todo que es la red social ‘GnuSocial’), se declara anticapitalista o la última frase del mensaje de bienvenida de la red es “abandonar los servicios centralizados capitalistas.” Saltan las alarmas y algunos empiezan a pedir directamente explicaciones al susodicho desarrollador sueco para que cambie la entradilla por algo más “neutral” para evitar noticias que “den mala imagen” a las redes de software libre. ¿Neutral con quién? Me pregunto.

Tampoco entiendo el escándalo que se ha formado por una palabra que ni representa al bien ni al mal. Anticapitalismo no es contradictorio de software libre y fuera de las muchas ideologías anticapitalistas (donde están incluidas también las fascistas tradicionales), lo entiendo como un “certificado de garantía” que nos aleja de la supremacía del dinero y del absolutismo de la propiedad privada, donde los mercados y sus amigos intentan controlar a las “democracias” y a la gente en general, no únicamente a la disidencia. Creo que es una reacción sana rechazar estas “leyes impuestas” que no hemos votado, ni reflexionado y que hemos comprado y asimilado gracias al todopoderoso marketing cultural de corte neoliberal.

Intentar fracturar la inercia que mueve la balanza de estos tiempos e intentar reconducirla hacia un lado más honesto, no debería ser motivo de escándalo. No creo que ningún “anticapitalista” como Stalin, censurador empedernido y enemigo de la libertad, saliera en defensa del software libre, de la comunicación libre y de la libertad de expresión, mediante su ejército o su KGB, sino todo lo contrario. ¡Por favor, pensemos un poco antes de echarnos las manos a la cabeza y no nos acobardemos! Estamos aquí motivados por motivos varios, poruna belleza más profunda que la superficial, algo mucho más bonito que cualquier titular de periódico paranoico. Estamos aquí porque queremos sentirnos humanxs, no bienes de intercambio.

Posted in opinion | Tagged , , , , , , , , | Leave a comment

¡Usurpemos el 4º poder!

Internet. Blog de Rosa Mª Artal

Internet. Blog de Rosa Mª Artal

Este momento de caos político y económico en el que nos encontramos nos está obligando a tomar cartas en los asuntos de Estado. La participación ciudadana se hace indispensable para hacer contrapeso a los atentados hacia nuestra integridad como Seres Humanos por parte de los gobiernos, los Mercados y otrxs sinvergüenzas.

Estamos tomando parte activa en la vida pública. La vida de la ciudad, la vida de la polis. Porque toda política que aplique el estado y las instituciones se verán reflejadas en nuestra cotidianidad. Para poder ejercer en la vida pública es indispensable que el ciudadanx esté informadx para así saber qué es lo que le conviene y lo que no, y si la información que recibe es verdadera, incompleta o simplemente una farsa.

El problema de la información es complejo ya que quienes escriben en los diarios lo hacen bajo las directrices que marcan los del pico de la pirámide de poder en la que se encuentran. Es decir, están sujetos a una jerarquía que impide relatar con total libertad “lo que ocurre” para no dañar los intereses de esta cúpula. Por lo que nuestros informadores se ven obligados a autocensurarse o a difundir en menor medida o con medias verdades las informaciones sensibles para el ciudadano.

No está de más añadir que quienes se encargan de ordenar la información suelen ser empresas. Sí, es evidente que lo sabemos. Todxs sabemos esto. Las empresas buscan sacar beneficio económico: algo que es lógico en un principio, el problema viene dado cuando prima el beneficio antes que la ética y la cordura del medio y de sus trabajadores por lo que el ciudadano se encuentra en desventaja que se evidencia a la hora de tomar cartas en los asuntos.

Ante esta indefensión, la ciudadanía, el proletariado, lxs estudiantes, etc. pueden reaccionar de varias formas:

Primero, de la forma más sencilla y que tenemos más a mano. La documentación y el contraste de la información. Buscar la información que se acerque mejor a la realidad y que maneje fuentes fiables. Para saber si un documento es más o menos creíble hay que analizar varios aspectos:

– Si la información dada pone en peligro el prestigio o integridad de la empresa y/o afiliadas. Un ejemplo muy visible: hace varios años la cadena Cuatro del TDT en España, se obsesionó con sacar a la luz las desvergüenzas tanto íntimas como fraudulentas y corruptas de Silvio Berlusconi. Luego de saberse la crisis financiera que atravesaba el grupo Prisa (dueños del canal), Mediaset, tras recibir varias de cal y otras de arena, al final, firma la compra. Por lo que la línea editorial suaviza sus críticas y dejan de hablar de los escándalos de Il Duce.

– ¿Quién financia al medio de comunicación? No es lo mismo que un periódico se financie mediante suscriptores mayoritariamente o mediante la publicidad o que sea sin ánimo de lucro. Donde los intereses de los anunciantes lógicamente no deben ser dañados. Ejemplo: si el grupo Santander se publicita en el periódico ‘El País’ no es de extrañar que las noticias sobre sus tejemanejes sean esquivas o ignoradas. Aparte es sabido que el banco tiene acciones en el grupo ‘Prisa’, dueño del diario.

– La confianza. No debemos confiar ciegamente en ningún medio de comunicación. Esa es la premisa más importante. Sabido esto, podemos ir conociendo al medio. Por ejemplo, si sabemos que ha publicado una información errónea y se ha retractado; y pide disculpas públicas, dependiendo de la gravedad. Si cita las fuentes de dónde toma la información, de las que unx mismx podrá verificar o no la fuente. Si suele confiar en el autor, no porque te caiga bien o porque escribe muy bien, sino porque suele recopilar los datos y te los ofrece, o porque no suele caer en el sarcasmo o en la crítica fácil.

Aún así, nunca fíes la verdad a ningún medio de comunicación, al menos, ciegamente.

En segundo lugar, y recuperando el hilo anterior, existe otro tipo de reacción que yo creo que si no es más importante que la anterior, al menos, es complementaria. Si una información no existe, si las informaciones le constan como falsas, incompletas o con algunos cabos sueltos. Búsquela. Efectivamente, le invito a que se empodere en comunicación, que aprenda a comunicar, genere y produzca información.

Tradicionalmente, se le dio el principal papel de vigilante de los poderes públicos y de mediadora entre el estado y los ciudadanos a la prensa escrita y a los medios de comunicación tradicionales. Pero la situación ha cambiado, ahora con las nuevas tecnologías de la información e internet, el ciudadano puede sustituir el papel de vigilante de la democracia, que es, al fin y al cabo, quien debe decidir si el estado cumple con su deber, cuestionarlo e, incluso, eliminarlo si comprueba que es innecesario, al menos, como existe ahora mismo.

¿Cómo genera información un ciudadano? Tiene tres vías, las tradicionales: escribir. Ahora, cualquier persona con cierto conocimiento y consciencia puede abrirse un blog o cualquier red social y relatar por ejemplo lo que ocurrió en una manifestación y subir las fotos que lo corrobore. O denunciar su situación laboral u opinar sobre el estado de las cosas.

Luego, tiene la radio por internet donde podría describir en directo cualquier cosa de las que he mencionado anteriormente y que te escuchen 4 o miles de personas. Hacer video-streaming, fotografíar o hacer vídeos de cualquier suceso o evento.

Lo importante es que el ciudadano comprenda y aprenda así la importancia que tiene la información en una sociedad que se supone democrática y que sabemos que no lo es. ¡Qué les voy a contar a ustedes!

 

 

Posted in Política | Tagged , , , , , , , , | 1 Comment

Reiniciemos el cuento: Hacia una nueva democracia.

¿Qué ha hecho Juan Carlos I Rey de España por sus ciudadanos? Hacer prosperar a ciudadanos tipo Emilio Botín y compañía, a los españoles de a pie, traer, no ha traido nada que se pueda comer: Alguna que otra historia como rey que es (intrigas de palacio, golpe de estado fallido, infidelidades reales, etc). Para lo único que ha trabajado es para ganarse el favor de los grandes empresarios y financieros españoles, igual que sus antepasados también reyes. Se estipula que su fortuna puede ascender a 1.800 millones de euros, ¿Cómo es eso posible en 30 años siendo el presupuesto anual de 8 millones de euros anuales (para la Corona)?

2014-01-18-mensaje-poblacion

Concepto de democracia imperante

Nos encontramos en un momento histórico de exaltación de la falacia demócrata desde el comienzo de la crisis y, sobre todo, desde la abdicación del rey Juan Carlos I. Hemos vivido en una democracia mejorable pero que estaba bastante bien dicen algunos.

El concepto de democracia moderna, ideada por Rousseau, en la que el pueblo es un poder por encima de los otros, se fundamenta en la soberanía popular. Esto en la constitución de 1978 se recoge: “la soberanía nacional reside en el pueblo, del que emanan los poderes del estado” pero eso en la práctica es una mentira. El engranaje burocrático se encarga de contradecir esta afirmación constitucional a través de la democracia representativa y mediante elecciones cada cuatro años, donde en cada voto ciudadano se delega su cuota de poder a 350 personas, esto es dividido entre 40 millones de estos votantes. La razón de ser de esta representatividad es que no existe espacio físico que abarque tal grueso poblacional para debatir leyes y votarlas por lo que se eligen a estos representantes. La democracia representativa dicen que es nuestro sistema, que representa hasta que llega el ciudadano banquero y suelta los billetes de peseta y luego los de euro. Sólo hay que fijarse en las relaciones de los profesionales de la alta política con el poder financiero y empresarial alto-burgués.

Republicanismo

La izquierda siempre debe ser radical. ¿Pues qué sigifica ser radical? Vamos a usar el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española y escogemos la 3ª acepción, referente a la política:

3. adj. Partidario de reformas extremas, especialmente en sentido democrático.

Eso es. Ser radical es ir directo al problema de raíz, el origen de todo y encontrar la solución.

Vayamos al concepto original de república. Tirar de etimología es muy importante en política para que así no se confundan con los hechos. Esta vez no entro en la RAE porque da una definición parcial de lo que es una república. Me voy a mi diccionario de latín. Busco primero la palabra en español y me encuentro con que significa res publica. 

Vayamos pues a res (rei): f.: cosa, hecho [En general]; algunas más: interés, orden de cosas, asuntos, etc. y luego a publicus, -a, -um: del pueblo, del estado, de todo el mundo, común.

Como ‘res’ tiene un amplio espectro de significados nos quedamos con ‘cosa’ y como ya sabemos, algo público es algo de todos, del pueblo, del estado. Así que república significa originalmente la cosa de todos, los asuntos públicos. Es, por tanto, deber de todo habitante hacer de la república, ‘la cosa de todxs’.

¿Pero son los estados republicanos existentes fieles al origen de esta palabra? ¿Es cosa pública el estado francés de todos los franceses? ¿Y de los italianos? Según creo, nunca lo ha sido. Sólo sobre papel. Aunque sí que existe una diferencia histórica respecto a otros tiempos pasados pero ése es otro tema.

Veamos, de los asuntos de todos, de los individuos ¿ejerce el pueblo su poder? No. Lo ejercen sus representantes. ¿Qué ocurre cuando se va en contra de los intereses y de la vida diaria de las personas de a pie? Es sabido que el interés general o de ciertas personas que reclaman un derecho son pisados por los poderes económicos, eclesiásticos, etc. Sólo hay que ver cómo se ha pisoteado el derecho a la vivienda y los miles de millones de euros trasvasados de las arcas públicas al espectro privado. O la privación del aborto.

Prosperidad económica

La prosperidad en este país se ha sustentado en las burbujas inmobiliarias, una de carácter público (y también privado) con el gobierno de González y otra, tirando al sector privado, con el gobierno de Aznar y Zapatero. Con los primeros contratos basura y la legalización de las Empresas de Trabajo Temporal. La desindustrialización del país y la privatización de grandes empresas públicas como Telefónica o Endesa. Todo ello ideado por los trolls del socialismo felipista y el continuísmo del Partido Popular. La economía española se sostuvo con castillos de humo, no se plantaron cimientos, es más, se están destrozando éstos para desintegrarlos y se están derrumbando encima de la población. Lo mismo que en tiempos de “prosperidad” recogieron las sobras, ahora recogen los escombros y estos escombros sí que son de verdad. Sólo hay que echar un vistazo a las cuentas de cada ciudadano y de cada gran empresario. La diferencia es abismal y cada vez mayor.

Yo siempre me pregunto: Que de los beneficios de una empresa, ¿Cuánto más de salario deben de cobrar los jefazos? ¿Cuánta diferencia salarial de los empleados es proporcional al tiempo de los trabajos jerarquizados? Cuando una empresa ha pagado con los beneficios la adquisición de ésta como propiedad, ¿El excedente debería de redistribuirse entre los trabajadores o quedarse en las manos muertas? Lo mismo con el aumento de los beneficios por otros motivos.

El auge económico del que hablan muchos con orgullo como ya hemos dicho ha sido un espejismo el cual nos ha incapacitado para el análisis crítico. Uno de los agentes creadores de este espejismo han sido los medios de comunicación del régimen, que en los últimos años han sido atados por el poder económico gracias a que sanearon sus cuentas.

Medios de comunicación

Lo que vengo a decir, es que la esencia de una democracia no se puede sustentar en 350 personas, un cargo vitalicio y un presidente; un poder judicial intervenido por éstos, una universidad también intervenida y un pueblo que no tiene ningún poder real, porque no están bien informados y tampoco tienen la fuerza y las ganas para oponerse a leyes que van en contra de su vida diaria. Lo que les resta en resoluciones y les sumerge en la incertidumbre y el miedo.

El papel de los medios de información son la base para la garantía de la democracia. Por una parte, porque tienen el don (casi) de la ubicuidad y pueden llegar a cualquier ciudadano. Por otro, porque al poder informar a un amplio espectro social como es la masa popular, ésta puede comprender qué sucede a su alrededor, qué hacen las instituciones públicas o las empresas privadas. Tienen el deber de vigilar a los poderes.

Ésta es una teoría perfecta pero cuando miras a la realidad periodística del país es bastante decepcionante. Los medios bombardean con publicidad que fomenta la baja autoestima, crean necesidades absurdas y fomentan el consumo irresponsable y poco ahorrativo. Ejemplos: anuncios de cosméticos, reducir peso, compras del día de los enamorados, etc. Los informativos hacen repasos superficiales de la actualidad política y social, a veces, ocultando informaciones de interés y otras reinventando conceptos para confundir y jugar al despiste. Ejemplos: A pesar de que la prima de riesgo es baja, el endeudamiento público ha aumentado pero la economía está creciendo, sobre todo, la del Ibex35. Apenas se habla de deuda y la economía general es precaria. Criminalizan la oposición de la calle hacia el gobierno por lo que transmiten miedo e inmovilización, se esmeran en usar etiquetas que no dicen mucho y se esmeran menos en contar por qué se protesta.

Crean ciudadanos con perfil de autoestima baja, desinformados y asustados. Comidos por la incertidumbre y de una esperanza mesiánica que no va a satisfacerse.

La familia Borbón

Desde que Juan Carlos I de Borbón y Borbón-Dos Sicilias heredara el asiento de jefe de estado, la prensa española no ha hecho otra cosa más que realzar su carácter humano, olvidándose la mayoría de las veces de su papel como político. El que debería de interesar a la población porque es el que influye en la vida pública.

El rey es el responsable último de las leyes que se promulgan en este país pues es quien, por la gracia de la constitución, las sanciona en última instancia. Se supone que el papel del rey es simbólico pero es un responsable más de este estado del joder al estar puesto que sin su firma habría sido complicado que salieran algunas de las políticas más impopulares en estos 40 años. Pero ya sabemos que el rey no es ningún revolucionario. También se dice de que el rey no tiene un poder auténtico pero también es mentira. Es comandante supremo de los ejércitos aunque supuestamente nunca los ha comandado. Excepto cuando mandó abortar el golpe de estado de 1981. Algunos dicen que fue para demostrar su poder y aferrarse al trono por si quedaba alguna voz disidente.

Pero si aún así no tiene poder, hablemos de sus relaciones con el poder. La propaganda le ha etiquetado del mejor embajador de España y no es de extrañar, ha ejercido como intermediario de los grandes empresarios en otros países entre los que se encuentran personajes del Ibex35 y de la CEOE, entre otros. De hecho, muchos de los grandes banqueros le han regalado grandes palabras. Y seguro que, durante su reinado, algún que otro suculento regalo.

Relaciones de poder: Click para ampliar.

Relaciones de poder: Click para ampliar.

Se dice que la fortuna de Juan Carlos I llega a los 1.800 millones de euros, si la institución de la Corona recibía 8’3 millones de euros anuales, ¿Cómo es posible que haya acumulado tal fortuna? Bueno, pues puede ser que estos favores se hayan visto recompensados antes o después del favor.

La relación de los borbones, y de cualquier casa real, con los usureros y mercenarios del dinero no es nuevo. Ya hemos escuchado sobre el yerno del rey y la infanta Cristina con el caso Noos donde se les acusa de blanqueo de capitales, fraude, malversación, falsedad, etc.

Pero como ya hemos dicho, no es nuevo en esta familia esta relación con el poder económico. La reina María Cristina, madre de Isabel II, se casó en secreto con un militar con el que hizo una gran fortuna y que convirtió en Grande de España. Hasta logró hacer negocios con la familias Rothschild y Laffite.

Pues bueno, si después de esto no queda claro que la figura del rey no es responsable, con toda la relación con el poder, sí que es condescendiente e impasible al dolor de su pueblo. Es por hacer justicia poética aunque sea.

Futuro y democracia

Cabe destacar, que el rey y jefe de estado son las únicas instituciones no democratizadas en el papel del país, ya hemos definido esta rara democracia anteriormente. Primero, la figura de jefe de estado es un cargo hereditario y vitalicio por lo que no hay necesidad de sufragio universal. Y segundo, el ejército es una institución no democratizada que trabaja al servicio de EE.UU. y la OTAN, por lo que no son el interés del pueblo lo que les promueve sino la estrategia de las multinacionales y gobiernos capitalistas. Recuérdese la Guerra de Irak o Afganistán.

Para que un pueblo pueda ejercer la democracia tiene que descentralizarse el poder para que así pueda repartirse más equilibradamente. Existen propuestas muy interesantes de democracia participativa con el auge de las nuevas tecnologías que permitirían el debate político de la población en internet y un sistema de votación llamado democracia 4.0. Además de aplicaciones para hacer auditorías de deuda ciudadana, vigilancia en el congreso y demás herramientas de código abierto para el control político de la ciudadanía.

Otras tuvieron un renacer tras la eclosión del movimiento democratico del 15 de mayo y las posteriores bifurcaciones y otros movimientos sociales. Como es el anarquismo y el comunismo libertario donde la libre asociación, la autogestión o la división en polis pueden ayudar a la descentralización del poder y sólo unirse en temas comunes como la sanidad, la construcción y mantenimiento de infraestructuras, las comunicaciones (fibra óptica, carreteras, líneas telefónicas), normas de tráfico, etc.

Quiero acabar ya: No estamos en democracia. Ya basta de ponerle nombres falsos a la realidad. La España del Imperio sigue siendo la misma corrupta que fue y así seguirá, a menos que la gente se decida de una real vez.

Posted in Política | Tagged , , , , , | Leave a comment

Reproducir archivos MIDI en Manjaro Linux

Ludwig Tux Beethoven

Hacía mucho tiempo que no requería reproducir archivos MIDIs en mi ordenador, concretamente desde que tenía Windows 98, ¡Ojúuuuu qué lejos queda eso!

Este sencillo tutorial nace de la sorpresa de no poder reproducirlos en Clementine ni en Audacious, los reproductores que más uso para escuchar música y radio. Así que tuve la genial idea de mirar en la wiki de Archlinux y encontrar una sencilla solución.

Para reproducir en Audacious.

Instalar el paquete Emux WaveTable desde AUR.

$ yaourt -S awesfx

Aclaración: Esta utilidad sirve para cargar en el sintetizador de tu tarjeta de sonido las fuentes de sonido (Banks). Si el chipset de tu tarjeta no tiene sintetizador, quizás haya que encontrar otra manera.

Cargar las soundfonts (archivo.sf2). De aquí se obtienen los distintos sonidos que debe producir cada instrumento.

Si no la tenemos instaladas, las instalamos y cargamos:

$ yaourt -S soundfont-fluid

$ asfxload /usr/share/soundfonts/FluidR3_GM2-2.sf2

Abre Audacious, entra en Preferencias/Complementos y en la pestaña entrada>AMIDI-Plug>Preferencias

En Ajustes de AMIDI-Plug seleccionamos:

  • Complemento AMIDI —> Motor Fluidsynth
  • Motor Fluidsynth, seleccionar archivo [+] .sf2

Cierra todo y reproduce.

Esta es la forma más rápida y sencilla que encontré. Luego iré actualizando con más opciones.

Espero que sea de ayuda para quienes necesiten reproducir archivos MIDI como me ha pasado a mí.

Buenas suerte!

Posted in Linux | Tagged , | Leave a comment

Sobre chistes de geeks y más disfunciones del lenguaje

alberto-montt-sitio1

El uso del lenguaje posee unas características particulares con respecto a otras cualidades del Ser Humano, sin menospreciar a estas otras, bastante peculiares. Puedes cambiar el significado de las palabras cambiándolas de contexto para elaborar un símil cognitivo de lo que queremos hacer entender. Así es como cambiamos el sentido de los discursos y lo adaptamos a nuestras necesidades que en mi caso suelen ser comer, mear, cagar y buscar pelea. Que diga, placer. ¿Sentirse necesario y realizado también no?

Bueno, hoy, en el hilo de una conversación, hemos estado hablando groso modo de la traducción literal del inglés al español. Ha sido una conversación corta en la que me he “entrometido”. Muchas veces estas traducciones pueden llevarnos a confusión por su relación semántica. Como la traducción literal de “free” que significa en español tanto libre como gratis. En cambio, libre para nada significa gratis, ni gratis libre. Por lo que software libre no implica la necesidad de gratuidad.

¡Eso es! Si cambiamos el contexto, free puede significar varias cosas: si hablamos de software libre, que no implica gratis, (esto hay que repetirlo siempre), sabemos que nos hemos de referir al concepto de libre. Y si vemos unos calzoncillos en una estantería, entenderemos que, si pone: “Free boxers”, se refiere a que los dan gratis, a no ser que sea un putillo de escaparate y entiendas que es de cadera suelta. Y seguimos cambiando de contexto.

¿Cómo traducirías downgrade al español? Aquí nos encontramos dos acepciones en la que sólo una acierta con el significado español y la otra “no existe”: degradar. La otra aplicación es informática y significa “rebajar la versión”. En español, degradar significa privar privilegios, humillar, envilecer, reducir cualidades inherentes a alguien o algo (He mirao en la RAE).

En este caso, la similitud del significado ‘downgrade’ y ‘degradar’ son un poco más cercanas pero las connotaciones son un poco odiosas. Ya que cuando en informática nos referimos a downgrade queremos usar una versión anterior a la que teníamos instalada, ya sea porque un programa tenga un mal funcionamiento o una característica que no se encuentre en la nueva. Por otro lado, si nos referimos al término exclusivo en español sólo coincide con el significado de bajar de categoria, degradar, al fin y al cabo.

Uno de los juegos (suena mejor que regla) del uso del lenguaje es que podemos cambiar al gusto del consumidor. Si quisiéramos podríamos traducir literalmente ese significado del inglés y quedarnos con degradar o seguir usando downgrade. Yo, por lo pronto, y es la excusa de este texto, he utilizado como excusa esta anécdota para presentar y justificar este chiste que ni hace mucha gracia ni tampoco me acaba de degradar como ser humano. Y dice así:

-¡Tío! La última actualización del sistema me ha jodido esta aplicación.

-Pues, hazle downgrade.

-¿Y eso que és?

-Pues degradar la aplicación

-¡Ajam! ¿Y cómo se hace?

sudo ¡Me cago en tus muertos!

Todo hay que decirlo. El otro día, mientras hacía planes para la manifestación del primero de mayo en Sevilla, leí un tweet que me hizo mucha gracia. Ya había leído chistes parecidos con ‘sudo’ pero este me hizo mucha gracia, creo también por la gran estimulación que había recibido mi cerebro. El tweet en cuestión:

Supongo que podría haber hecho el mismo chiste quitando el ‘sudo’. Puede que quede hasta mejor pero así lo decidí. Y la verdad es que mi tweet no habría andado tan apurado de espacio puesto que lo he tuiteado, claro.

Otras veces había escrito chistes bastante paranóicos e incluso frikis pero nunca había tocado el nivel geek. Espero no haberlos aburrido demasiado. Sólo quise plasmarlo aquí. Estoy pensando ahora que seguramente este chiste ya haya sido inventado si no en español, sí en inglés. Bué.

Licencia Creative Commons
Sobre chistes de geeks y más disfunciones del lenguaje por Manolop3 se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 3.0 Unported.

Posted in Lenguaje | Tagged , , , , , | Leave a comment

El aparato multirreproductor: Nuvola Player en Manjaro Linux

Imagen

Desde que se descubrió la reproducción musical con el hallazgo del fonógrafo (1877) por el ambicioso, avaricioso y acaparador, inventor Thomas Alva Edison (1847-1931), el antagonista de lo que hoy conocemos como copyleft, software libre (que no gratis) y todo lo que conocemos como descentralización y horizontalidad. Sí, me cae como el culo y lo admiro a la vez, como a Google de hace poco tiempo pacá, estos sistemas han evolucionado una barbaridad.

El tocadiscos (1925), que lo inventó otro, permitió la “democratización” de la reproducción musical, el cassette (1963) con el que ya se podían comprar los LPs de the Beach Boys más baratos, el Walkman (1979), primer dispositivo de música portátil, hasta llegar a los sistemas de reproducción multisoporte, que no es más que varios soportes ensamblados uno encima de otro e interconectados por el sistema de amplificación de sonido. Y de los analógicos se pasó a ensamblar los digitales como los CD-Rom (1979) que dieron comiendo a la era digital.

El MP3 (1995) de ahí, Manolop3, por cierto, ¡Fíjate que antiguo! hasta llegar al 2.0 de esta era digital con el streaming on demand (2008) con Spotify, donde no tenemos más remedio que referirnos a Nuvola Player, un sistema multirreproducción como algunos animales (o algunos de vosotros).

Nuvola Player es un cliente de reproducción de música streaming y multiplataforma. Esto quiere decir que podemos escuchar música por internet usando varios servicios, tales como Grooveshark, Google Music o Amazon Cloud Player entre otros. Es, además, código abierto por lo que facilita la acomodación del sistema operativo que utilicemos. Y como es una aplicación de escritorio no tenemos por qué tener el navegador web abierto, ahorrándonos pestañas, recursos y espacio ya que puedes usar el icon-tray.

Dicho todo esto, he decidido hacer un pequeño tutorial para su instalación en mi sistema operativo actual (Manjaro) por dos simples razones. Primero porque así se me queda en la cabeza más fácilmente, segundo, para tenerlo a mano cuando la cabeza no me funcione lo suficiente, a pesar de que tengo el how-to en mis «apuntes». Y añado un tercer motivo: si lo comparto, tengo más probabilidades de aprender de la experiencia de los demás, ¡Claro! Si es que consigo entrar en el algoritmo de Google, muajajaja. O Duck Duck Go 😉

La instalación es muy simple en Manjaro, aunque fue un infierno para mí en su momento ya que quise instalarlo cuando llevaba no más de una semana usando Linux «a conciencia», y es aplicable a cualquier derivada de Archlinux. Sólo que hay que parchearla un poco (en el caso de que uses Grooveshark) debido a un problema de incompatibilidad del plugin de Adobe Flash Player con Nuvola Player. Utilizan librerías que no pueden mezclarse en el mismo proceso, o eso dicen, (GTK+2 y GTK+3) por lo que tenemos que instalar nspluginwrapper, que sustituirá el plugin de Adobe mediante un script que descargaremos. Hay que mencionar que este plugin consume un poquillo más de CPU pero qué le vamos a hacer, es lo que hay.

¡Po ea! Después de este rollazo/introducción/masterclass jajaja me dispongo a enseñaros lo fácil que es escribiendo cuatro frasecillas de nada (o copiando/pegando y presionando [Enter]).

Lo primero. ¡Abre el terminal! No se puede escribir en el aire (aire virtual en este caso). E instalamos el paquete compilado en AUR y hacemos lo de siempre. Si nos preguntan si queremos editar, contestamos que ¡NO! y si nos pregunta si queremos continuar, decimos que… ¡SÍ!

$ yaourt -S nuvolaplayer

Luego instalamos al sustituto de Flash Player:

$ sudo pacman -S nspluginwrapper

Descargamos el script, que se copiará en la carpeta de [usuario] y lo ejecutamos como root:

$ wget https://bugs.launchpad.net/nuvola-player/+bug/1058586/+attachment/3405385/+files/nuvolaplayer-flash-installer.sh

$ sudo bash ./nuvolaplayer-flash-installer.sh –install=11.2.202.243

Si debemos sobreescribir añadir al final del comando: –force

Si vuestra versión es de 64bit, sólo con instalar la librería de 32bit debería de funcionar.

¡Ea! ¡Mira qué fácil! Ni softonic, ni pagar, ni el Melendi dando por culo cada 15 minutos (hasta hace unos meses fue así en Spotify), ni el plasta de hazte una cuenta premium si no quieres que interrumpamos la paz que sientes cuando escuchas el Requiem en re menor de Mozart o el 21st Century Schizoid Man de King Crimson ¡Hostia puta! jajaja.

Fuentes:

https://answers.launchpad.net/nuvola-player/+faq/2107

https://plus.google.com/117826694971445278519/posts/7RhRWhEN1jC

https://aur.archlinux.org/packages/nuvolaplayer/

https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Edison

http://givemeplay.blogspot.com.es/2010/09/la-evolucion-de-la-reproduccion-musical.html

Posted in Linux | Tagged , , , , , , , , , , , , , , | 2 Comments

¿Cómo empezar? ¿Os enseño el culo?

Imagen

La verdad es que no sé cómo empezar este nuevo blog. Había pensado pasarme a WordPress para escribir sobre lo que me inquieta y para diferenciarlo de mi blogspot que es de poesía. Aunque la libertad que te da esta plataforma blog (wordpress) sin pagar es limitada. Y ya que, de momento, no voy a tener mi propia nube (hazla tú mismo), no usaré wordpress.org. Eso sí, no sé por qué Google lo posiciona mejor en la web que a mi otro blog (el que uso para escribir poesía con el que llevo años) sin haber escrito nada aún, ya que este va a ser mi primer post o como recomienda la RAE: entrada o artículo. La cuestión es tocar los cojones para defender el idioma español y luego cambiar definiciones del diccionarios para adaptarse a la ideología del neoliberalismo.

Mi otro blog lo había dedicado en exclusiva a canalizar mis frustraciones, mis alegrías y mis odios a través de la expresión poética fundamentalmente. La búsqueda de lo sublime, la catarsis y la diversión caminando entre la mediocridad, la sátira y el escándalo. A la vez me ha servido como borrador, con poemas inacabados o que prefiero no acabar, de ejercicios y ensayos poéticos.

Este nuevo blog, me gustaría encaminarlo a la opinión, a la prosa, a mejorar mis malas costumbres como escribidor, a mis inquietudes políticas, sociales, informáticas, científicas, periodísticas y demás. Pero quién sabe, uno siempre dice que va a hacer esto o lo otro y al final acaba haciendo siempre lo mismo o lo contrario de lo contrario de lo otro.

Eso sí, intentaré que este blog sea para todos los públicos para que lo puedan leer mis padres o mis tíos sin poner pollas o tíos reventándose el ojete. Que por cierto, hablando de ojetes. En el título he puesto que os iba a enseñar el culo. Po va a ser que no porque es para todos los públicos, nada de púbicos. Para eso ya está mi perfil de bakala o mi instagram. 😉

¿Qué cortapunto no? ¡Po ea! ¡Ya he empezao!

Posted in Uncategorized | Tagged | 1 Comment